En gammel kvinnes hodeplagg, som alle datidens klær, reflekterte skikkene og verdensbildet til det russiske folket, så vel som deres holdning til naturen og hele verden. Noen klesplagg i gamle dager ble lånt fra andre folkeslag, selv om russiske drakter i større grad hadde sin egen, spesielle stil.
Hvordan kvinner kledde seg i Russland
Hovedkomponenten i kvinneklær var en skjorte eller skjorte. Det første var et slags undertøy og var utelukkende laget av tykt og grovt stoff. Den andre ble alltid sydd av tynne og lette materialer. Skjortene ble for det meste båret av rike kvinner, mens resten alltid hadde skjorter.
Samtidig hadde jentene på seg lerretsklær k alt «zapona». Utseendemessig lignet det et stykke stoff brettet i to med en liten utskjæring for hodet. Zaponaen ble båret over skjorten og festet.
I den kalde årstiden hadde innbyggerne i Russland pelskåper. Til ære for forskjellige feiringer kledde de seg i lange ermer -spesielle skjorter. Rundt hoftene viklet kvinner et ullstoff og fanget det i midjen med et belte. Dette plagget kalles "poneva". Oftest ble det laget i et bur. Fargene på poneva var forskjellige i forskjellige stammer.
Antikke damehatter i Russland
I det gamle Russland hadde menn alltid de samme hattene, men damehattene ble klassifisert som jenter og ment for gifte damer. Hver jente måtte strengt følge stilen og reglene for å bruke klær. Alle typer vintage hodeplagg for kvinner er oppført og beskrevet nedenfor.
Pannebånd og bånd
Den tradisjonelle hodeplagget til jenter ble ikke designet for å dekke kronen på bæreren. Han lot en ganske stor del av håret stå åpent. Fra de tidligste årene hadde jenter i Russland vanlige bånd laget av tøy.
I en eldre alder måtte de bruke en annen jentes hodeplagg - en bandasje (bandasje). I noen områder ble det ofte k alt falmet. Dette elementet dekket pannen fullstendig og ble festet på baksiden av hodet med en knute. Som regel ble slike pannebånd laget av bjørkebark, silkebånd og også brokade. Eierne deres dekorerte hattene sine med glassperler, broderier, edelstener og gull.
I folketellingen av eiendommen til datteren til en av de russiske tsarene, Alexei Mikhailovich, ble "en dressing strødd med perler" nevnt. Ofte var det bandasjer, hvis pannedel ble preget av en spesiell dekorasjon,laget i form av en figur eller en mønstret knute.
Visp
En annen type antikke kvinners hodeplagg er en krone (corolla). Den stammet fra en krans, som var bygd opp av forskjellige blomster. I følge forfedrenes tro beskyttet denne kjolen mot onde ånder.
De laget visper av et tynt metallbånd, hvis bredde ikke oversteg 2,5 centimeter. Bronse og sølv ble også brukt til dette. Utseendemessig lignet en slik hodeplagg på en bandasje, men den eneste forskjellen var krokene for et bånd eller blonder for å feste vispen på baksiden av hodet.
Ofte var kronen dekorert med mønstre med tenner øverst. På store høytider hadde jentene på seg kjoler dekorert med perlestrenger som henger nedover kinnene - de såk alte cassocks. Det var denne dekorasjonen som var i bryllupet til Tsaritsa Evdokia Lopukhina.
Varm lue
I den kalde årstiden kunne man se hatter på hodene til jentene, som i de dager ble k alt stolbunts. En lang jenteflette f alt ut av dem på ryggen, dekorert på sin side med et rødt bånd.
Rengjøring etter ekteskap
Gamle hodeplagg for kvinner utførte ikke bare en estetisk funksjon - de fungerte som en slags indikator på både status og sivilstatus til en skjønnhet. Så snart jenta giftet seg, endret dette elementet i antrekket seg umiddelbart. Dette skjedde av den grunn at etter ekteskapet tilhørte all skjønnheten til kona bare mannen hennes. Utlendinger som besøkte russiske land beskrev bryllupsskikken som følger:under feiringen kastet mannen et skjerf over hodet på sin utvalgte og demonstrerte dermed at han fra nå av ble hennes lovlige ektemann.
skjerf eller ubrus
Dette eldgamle hodeplagget for kvinner ble spesielt likt av jentene. Det ble k alt forskjellig i forskjellige regioner. Blant de vanligste navnene: flue, håndkle, bøyle, tråkle, slør og så videre. Dette skjerfet besto av et ganske tynt rektangulært tøy, lengden på et par meter, og bredden var omtrent 50 centimeter.
En av endene på ubrusen har alltid vært dekorert med broderi med silketråder, sølv, gull. Han hang over skulderen og gjemte seg aldri under klær. Den andre enden var ment å binde hodet rundt og flise av nederst på haken. På 900- og 1000-tallet var det vanlig å plassere et vakkert sett med små smykker oppå et slikt skjerf - hengende ringer og alle slags smykker.
Noe senere begynte ubrusen å bli laget i en trekantet form. I dette tilfellet ble begge ender kløyvet under haken eller knyttet til kronen med en krøllete knute, men dette krevde en spesiell ferdighet som ikke alle russiske kvinner eide. Dessuten kunne endene gå ned til skuldrene eller ryggen og var rikt brodert. Denne måten å bære hodeskjerf kom til Russland først på 18-19 århundrer fra Tyskland. Tidligere viklet skjerfet ganske enkelt rundt jentas hals, og knuten var plassert helt på toppen av kronen og strammet ganske tett. Denne metoden ble k alt "hode". En av 1700-tallets samtidige skrev dethodeskjerfets uttrykksevne var nødvendig for å "løfte skjønnheten og gi enda mer farge" til kvinnenes ansikter.
Hvordan de gjemte håret sitt
Når de kompilerte sin egen hodeplagg på vanlige dager, brukte kvinner undertøy, eller volosnik (povoynik). Det var en liten nettinghatt laget av tynt materiale. Dette hodeplagget besto av en bunn, samt et bånd hvor det var gitt snøring rundt hodet - spesielt for at hetten skulle festes så stramt som mulig. Povoinik var som regel dekorert med en rekke steiner, perler, som kvinner selvstendig sydde på panneområdet. En slik lapp var unik og spesiell, siden hver håndverker tok vare på den og ga den videre til datteren sin, og festet den til hodeplagget hennes.
Hovedformålet med undertøyet var å skjule kvinners hår for nysgjerrige øyne. Det var også kvinner som var for ivrige, og dro av seg hodeplagget slik at de nesten ikke kunne blunke. På toppen av krigeren om vinteren ble det alltid brukt en lue eller et skjerf. Fra 1700-tallet begynte disse hodeplaggene å endre seg og fikk til slutt formen som en hette. Noen ganger ble den båret sammen med en ubrus, satt på over den. Det hang hovedsakelig på skjønnheten og graden av dekorasjon til dette elementet. Hver kvinne behandlet hennes klær og hodeplagg med frykt, fordi det var de som snakket om henne som en elskerinne og trofast hustru.
Hva gifte kvinner hadde på seg: hva er en brokadekichka
Etter at kvinnen gikk utgift, sammen med et skjerf og en kriger, måtte hun ha på seg en spesiell hodeplagg - kiku (kichka). Nå vet få mennesker hva en brokade kichka er, men i disse dager var det et ekte privilegium for gifte damer. Det er av denne grunn at historikeren Zabelin k alte denne kjolen "ekteskapskronen".
Kiku kunne lett gjenkjennes på hornene eller skulderbladet som stakk rett over pannen og var rettet tydelig oppover. Hornene hadde en viss forbindelse med troen på beskyttende kraft, siden en kvinne gjennom dem ble sammenlignet med en ku, som, som du vet, var et hellig dyr for våre forfedre. Hovedfunksjonen til den hornede kichkaen var å beskytte den nyopprettede kona og barnet hennes, og hun bidro også til fruktbarhet og forplantning.
Hodeplagget ble båret over krigeren og besto av en bøyle som ikke lukket seg bak og var kledd med stoff. Denne bøylen så ut som en hestesko eller halvmåne. Høyden på hornene festet til kjolen nådde 30 centimeter, og de ble utelukkende laget av tett vridd lerret. I tillegg til fronten var også baksiden av stor betydning. Den var laget av pels eller dyrt materiale og ble k alt en smell. Dette elementet ble alltid dekorert elegant, fordi det erstattet en lang jenteflett. Her ble det plassert ganske rike broderier, samt et bredt dekorativt anheng, hvorpå det var festet lange kjeder med plaketter. På toppen av kichkaen var det festet et spesielt dekkteppe, som i gamle dager ble k alt en skjære.
Det var i denne antrekket hun skulle ha gåttgift kvinne. Samtidig bør hun holde hodet høyt, og gjøre skrittene sine vakkert og skånsomt. Takket være dette dukket uttrykket «å skryte» opp, som betydde «å heve seg over andre mennesker».
Koruna ble skapt av typen kiki. Det var et hodeplagg for personer fra konge- og fyrstefamilien. Hovedforskjellen mellom korunaen var dens form. Det var en rikt dekorert krone, som måtte bæres over ubrus. Som regel ble kjolen lagt til forskjellige dekorasjoner i form av tøser, kolter, perleunderskjorter, og innvendig ble det lagt spesielle stoffer dynket i forskjellige lukter.
Kokoshnik
Mange er interessert i navnet på en gammel russisk kvinnes hodeplagg, som kan sees på moderne jenter. Til tross for at det er ganske vanskelig å bruke det på grunn av vekten, var det bare en glede for våre forfedre (kvinner) å bære en slik pynt på hodet hver dag.
Russisk folk kokoshnik fikk navnet sitt fra det gamle slaviske ordet "kokosh", som i oversettelse betydde "kylling", "hane", "høne". Dens kjennetegn var den fremre delen - kammen. Hele den russiske folk kokoshnik ble laget på et solid grunnlag, noe som gjorde at han bedre kunne holde seg på hodet. Kammen steg høyt over pannen og var synlig på ganske stor avstand. På baksiden ble en russisk folkehodeplagg festet med bånd og strammet med en klut.
Til tross for at kokoshnik i utgangspunktet kun var gifte kvinners privilegium, begynte unge jenter etter en stund å bruke den. Men de hadde allerede toppen åpen.
En slik russisk folkelig hodeplagg var dekket med tøy eller lær. Det kan være dekorert med metalltråd, perler, perler og glassperler. Et spesielt teppe laget av dyrt mønstret stoff ble festet til kjolen. Ovenfra ble som regel båret et slør eller et skjerf, alltid brettet til en trekant.
Hos vanlige mennesker ble kokoshnikken utbredt på 1500-1600-tallet. Han ble en utmerket erstatter for kichka. Representanter for presteskapet kjempet mot de "hornede", forbød kategorisk å gå i kirken i den. De ønsket det mer praktiske, tryggere og vakrere alternativet velkommen.
Hats
Fra slutten av 1500-tallet, under overgangen fra vinter til vår, tok kvinner, "ut i verden", på seg en lue over ubrus. Den ble laget av filt i forskjellige farger og var ganske lik det ortodokse folk har på seg på en spasertur.
pelshatter
Fløyelshatter trimmet med pels bør også henvises til gamle vinterkvinners hodeplagg. Ovenfra var de laget av stoff eller limt papir. Selve hetten var kjegleformet, rund eller sylindrisk. Det skilte seg fra menns hodeplagg i nærvær av smykker - perler, sying, steiner.
Siden hattene var ganske høye, ble det plassert lys pels eller sateng inni dem for å holde varmen. Kvinner ble behandletta godt vare på klærne dine. Fra noen kilder er det kjent at på slutten av sesongen måtte kongedøtrene deponere hattene sine i et spesielt Mesterkammer. Der ble de plassert på blokkhoder og dekket med deksler.
Vinterhatter ble laget av forskjellige pelsverk - rev, bever, sobel. For unge jenter ble ekorn- eller hareversjonen ansett som ideell. En av få likheter med herreantrekk var navnet. Damehatter ble også k alt "halshatter", og derfor ble de brukt i flere lag samtidig.
Threeukh
En annen flott hodeplagg som kvinner klarte å adoptere fra menn er tre. Toppen var dekket med stoff, og delen i frontregionen var som regel pubescent med sobel. Slike hatter var dekorert med blonder eller perler.
Kaptur
En like interessant vinterlue k alt "Kaptur" var spesielt populær blant enker. Hun beskyttet hodet til eieren mot kulden, fordi det så ut som en sylinder med pels som dekket både hodet og ansiktet på begge sider. Det ble sydd en beverlue, men de fattigste måtte bruke saueskinnsluer. Ovenfra var det nødvendig å sette på en bandasje.
