Hver nasjon er kjent for sine spesielle tradisjoner. Men sannsynligvis er det ingenting som formidler særegenhetene ved mentaliteten til en region som nasjonale klær.
Ingen annet antrekk er mer assosiert med Ukraina enn den tradisjonelle broderte skjorten. Mange folkeslag mestrer kunsten å dekorere klær med ulike ornamenter, men ukrainsk vyshyvanka er ikke bare vakre mønstre, men et helt system av symboler og tegn som har en spesiell betydning for ukrainere.
Vyshyvanka history
Tradisjon for å dekorere klær med ulike broderier er nesten alle folkeslag i verden. Så i antikkens Hellas var det vanlig for skyterne å sette et spesielt mønster på skjortene til både krigere og vanlige innbyggere.
På Ukrainas territorium, i Tsjerkasy-regionen, har arkeologer oppdaget tegninger datert til 600-tallet e. Kr. e. som viser menn i broderte skjorter. Imidlertid, i gamle kronikker, århundrer før, er det indikert at selv da hadde folk på territoriet til det moderne Ukraina spesielle klær med et brodert mønster. Men akk, velbare prøver av broderi fra de siste århundrene har overlevd, som nå kan sees på forskjellige museer.
Evnen til å brodere ble høyt verdsatt, og broderimestere har alltid vært høyt verdsatt. Brodert av jenter, kvinner og bestemødre, som formidlet kunnskap til sine barn og barnebarn.
Broderte både hverdags- og rituelle klær, skjorter, kjoler, skjerf, håndklær. Dessuten var det utsmykkede klær i hvert hus. Og jo mer "storslått" og mer detaljert tegningen var, jo bedre ble elskerinnen ansett for å være en håndverker.
Et spesielt ornament, som varierer avhengig av regionen i landet, skulle beskytte en person mot onde ånder, bringe helse, lykke og lykke. Så ved fødselen fikk barn alltid en brodert skjorte for å beskytte dem mot det onde øyet.
tradisjonelle mønstre
Alle tradisjonelle ukrainske mønstre er delt inn i 3 store grupper: geometriske, vegetabilske og animalske. Og til tross for at hver region hadde sine egne broderifunksjoner, var noen likeverdige for hele nasjonen.
Geometriske symboler stammer fra hedenskap og er felles for alle slaviske folk. Så, et brodert kors i en sirkel er et symbol på solen som renser verden fra ondskap, en rombe er et kvinnelig symbol som bringer lykke og velstand, horisontale linjer er tegn på jord og fruktbarhet, og bølgete linjer er vann og vitale energi.
Blomsterpynt ble brodert til forskjellige formål. Eikeblader - for styrke, druer - for velvære, viburnum var et symbol på skjønnhet. Bare naturen kan gi det bestederfor ble hun hedret og avbildet på stoffer slik at bæreren kunne bringe bare gode ting inn i livet hennes. Ukrainske vyshyvanka for kvinner ble oftest dekorert med blomster, blader og bær.
Bilder av dyr beskyttet ofte mennesker mot onde krefter. Og fuglene viste hovedsakelig gode nyheter og hendelser som skjer eller vil skje i folks liv.
Farger og sømmer på vyshyvanka
I følge noen rapporter var det flere dusin måter å brodere på. Men over tid begynte ukrainske folkeklær å bli tradisjonelt dekorert ved hjelp av flere teknikker: kryss, halvt kryss, "frem med en nål" og glatt overflate. Hver av sømmene var karakteristiske for forskjellige sammensetninger og individuelle regioner i landet.
Fargen på trådene som dekorerte den ukrainske vyshyvanka-skjorten var også av stor betydning. Rød - kjærlighet og beskyttelse, blå - sjel og himmel, grønn - liv, svart - død. Avhengig av regionen ble stoffmaterialer, sømmer og farger lagt til: gul, gull, brun. Men tradisjonell rød og svart var nesten alltid til stede på broderte gjenstander.
Vyshyvanka i vestlige regioner
Ornamenter var forskjellige ikke bare i forskjellige regioner, men også i nabolandsbyer. Ofte ble regionens historie, dens stemninger og opplevelser investert i tradisjoner.
Dermed er Karpatene (Transcarpathia, Lviv, Ivano-Frankivsk og Chernivtsi) preget av både tette og «lette» tegninger.
I Lviv er det vanlig å brodere små mønstre med svarte tråder slik at basen er synlig. Her bruker debåde geometriske og blomstermotiver.
Nasjonalklærne i Chernivtsi-regionen er litt tettere og lysere: store blomster er brodert med satengsøm eller korssting med svarte, burgunder og til og med gulltråder
I Transcarpathia og Ivano-Frankivsk-regionen er det vanlig å "overlappe" lerretet med et geometrisk mønster og bruke hele det nasjonale fargespekteret.
I Polissya (Volyn, Rivne og Zhytomyr-regioner) skiller broderte skjorter seg fra andre i klar geometri og et gjentatt mønster.
Volyn- og Rivne-regionene er preget av hvittrådsbroderi. Her er mønstrene på nasjonalklær ganske små og detaljerte.
I Zhytomyr-regionen er ukrainsk vyshyvanka også dekorert med blomstermotiver: blomsterknopper og intrikate blader. I tillegg til svart brukes røde og grønne farger.
Regionene Podolia (Ternopil, Khmelnitsky og Vinnytsia) ble formidlet gjennom deres broderi og den komplekse historien til territoriet. Byene og landsbyene der ble ofte slagmarker og ble angrepet av fiender.
Ternopil og Khmelnitsky nasjonalklær ble således dekorert med tunge mørke broderier med tykke tråder. Svart farge og strenge geometriske linjer rådde.
Hovedfargene på broderte skjorter fra Vinnytsia-regionen er svart og rødt, men her er mønsteret allerede litt mer gjennomsiktig og mindre.
Sentral- og Nord-Ukraina
Sentralregionen (Chernihiv, Kiev, Cherkasy og Kirovograd-regionene) - dette er frodige og detaljerte mønstre, oftest i røde og svarte farger. Her kan du ofte finne plantemotiver,som er intrikat sammenvevd.
I Kyiv-, Cherkassy- og Kirovograd-regionene utgjør plantemotiver en gjennomtenkt og detaljert komposisjon. Klaser av druer med ranker, humle (symbol på ungdom) - alle røde og svarte tråder.
Men broderte skjorter fra Chernihiv kan med rette betraktes som de "rikeste" i Ukraina. Tradisjonelt var hele mønsteret veldig lite og detaljert. Håndverkskvinner jobbet med disse skjortene i veldig lang tid, og prøvde å trykke hvert symbol på dem og legge hele sjelen i dem.
Tradisjonelt for Poltava- og Sumy-regionene ble ansett som et lite mønster brodert med hvite og svarte tråder. Kantene til komposisjonene ble fremhevet med en tynn svart tråd.
Nasjonalklær i østregionen
Kharkov-håndverkere brukte hovedsakelig tradisjonene i det sentrale Ukraina. Det er også plantemotiver laget med en ganske grov tråd, takket være at tegningen viste seg å være voluminøs. I tillegg til svart og hvitt ble også rødt brukt.
I Lugansk- og Donetsk-regionene ligner mønstrene også på de sentrale regionene: et ganske lite mønster med geometriske og blomsterdekorasjoner. Men her, i motsetning til mange andre regioner, har den blå fargen også slått rot.
Hovedfargene i Dnepropetrovsk- og Zaporozhye-regionene er røde og svarte. Her er det vanlig med klare og enkle mønstre, som oftest ble dekorert med krager og ermer.
Vyshyvanka i den sørlige regionen
I Odessa-, Nikolaev- og Kherson-regionene var ikke bare ornamentet tradisjonelt, men også spesieltskjorteformer.
Så, i Nikolaev-regionen var det spesielle krager og en firkantet hals, og skjorten ble ikke samlet ved håndleddene. Plantemotiver, røde, svarte og blå farger dominerer.
I Odessa-regionen ble ukrainsk vyshyvanka samlet både ved ermene og ved kragen. Tradisjonelt vant geometriske og blomsterdekorasjoner, som ble påført den nedre delen av ermene, og en tynn stripe ble brodert langs kanten. Primærfargene er rødt, blått, svart og gult.
Ukrainske vyshyvanka-skjorter i Kherson-regionen ble dekorert med bilder av forskjellige planter brodert i rødt og svart.
Vyshyvanka for kvinner og menn
Jenter broderte klær til seg selv, sine utvalgte og barn. Siden husets elskerinne er ildstedets vokter, f alt plikten på hennes skuldre for å beskytte alle kjære mot onde krefter, for å formidle all hennes kjærlighet til dem. Derfor broderte de i et hvilket som helst ledig minutt, over alt og alltid.
Ukrainske vyshyvanka for kvinner ble oftest dekorert med blomstermotiver. Fargen på mønsteret var også annerledes: blå eller hvit, og den første var for eldre kvinner. Men brodert i hvitt på hvitt er skjorta som alle jenter burde hatt. Ukrainske vyshyvanka-kjoler ble dekorert på samme måte som skjorter, men mønsterlinjen ble laget separat fra bunnen av skjørtet.
For menn ble hvite skjorter med detaljerte mønstre ansett som tradisjonelle. Det er ikke overraskende: For det første var mønsteret ment å beskytte mannen på slagmarken, og for det andre er dette en indikator på at kona hans er en god husmor. I tillegg til svart ogrøde, broderte og blå-røde mønstre - det eneste alternativet når en manns brodert skjorte kan være blå.
Jenter broderte både hverdags- og festklær, vyshyvankaer for menn og barn, kjoler, skjerf, bryllupshåndklær, i noen regioner til og med belter.
Lerretet ble nesten alltid tatt hvitt. Moderne svarte broderte skjorter er et helt absurd fenomen; de ble ikke brodert selv under kriger. En ekte skjorte skal være hvit eller grå, helt ren og intakt.
Moderne ukrainsk broderi
Fra slutten av 1800-tallet begynte vyshyvankas å bli brukt sammen med europeiske hverdagsklær. På den tiden begynte representanter for den ukrainske intelligentsiaen å kle seg slik for å understreke deres tilhørighet til folket.
Holdningen til broderi generelt som håndverk har også endret seg. I økende grad foretrakk unge mennesker å kjøpe broderte skjorter brodert på spesielle maskiner.
Under andre verdenskrig ble mange museer ødelagt, som beholdt gamle ukrainske folkeklær. Derfor er det i dag ganske vanskelig å møte en slik historisk relikvie.
På grunn av den store etterspørselen i Ukraina etter slike klær, er det i dag ofte «feil» broderte skjorter. Ofte på skjorter kan du finne et ikke-eksisterende eller upassende mønster, for eksempel et som tradisjonelt er brodert på skjerf eller bryllupshåndklær. De velger også ofte farger som er upassende for kjønn eller alder, dekorerer barneskjorter med symboler på fruktbarhet. De riktige tradisjonene ble kun bevart av demhåndverkere hvis kunnskap går i arv fra generasjon til generasjon.
Noen fakta om broderte skjorter
- Geometriske mønstre som er igjen fra hedenske tradisjoner, mens plante- og dyremønstre dukket opp mye senere.
- I følge legenden stolte chumak på å vaske skjorten sin kun til den utvalgte - som et tegn på troskap og uendelig kjærlighet. Jenta hadde også rett til å vaske bare mannens vyshyvanka.
- Det mest uvanlige er broderte skjorter fra byen Borshev (Ternopil-regionen). Dette skyldes det faktum at tatarene ofte angrep dette området, ranet og drepte innbyggerne. Ifølge legenden drepte de under et av raidene nesten alle mennene i byen, hvoretter kvinner i mange år på rad kun broderte svarte tette mønstre - som et tegn på sorg og sorg for de døde.
- Ofte, når en fyr ikke visste hvilken av jentene han skulle velge som kone, ble han kjent med "garderoben" hennes: jo mer broderte klær hun har, jo bedre er hun i hverdagen, noe som betyr at hun er en ideell valgt.
- De begynte å lære å brodere i en alder av 6 år, og snart ble jenta tvunget til å brodere minst én skjorte for seg selv. Vyshyvanka for menn ble forberedt allerede før bryllupet og ble brukt som et bryllupshåndkle.
