Motestylister og vanlige syelskere er alltid interessert i historien om fremveksten av forskjellige dresser, kjoler osv. Og dette er ingen tilfeldighet, for det har lenge vært lagt merke til at mote gjentar seg etter en viss tidsperiode. Dette gjelder både dame- og herreklær og fottøy. Blant russiske motedesignere er det vanlig å inkludere elementer av kostymer til forfedre, spesielt de gamle slaverne, i samlingene deres. Et av disse antrekkene er poneva.
Generell beskrivelse
Mange moteelskere vet ikke engang hva en poneva er. Og dette antrekket er et voluminøst ullskjørt, som tidligere ble båret av gifte damer. Ofte var dette skjørtet blått i et stort bur, og den nedre delen var alltid vakkert dekorert. I utgangspunktet var dette kleselementet populært i de sørlige regionene i Russland og enkelte regioner i Hviterussland.
Brasjetradisjoner
For å forstå hva en poneva er, må du fordype deg litt i historien om å bruke den. Kvinner på den tiden kledde seg i poneva da de giftet seg. En kichka (en type eldgamle hodeplagg for kvinner) ble båret sammen med ponevoyen, i tillegg til spesielle detaljer om bryst- og skulderklær.
I tillegg til de gifte, kledd opp i poneva og de jentene som nådde puberteten. Detteen særegen tradisjon hadde til og med sitt eget navn - aldersritualet. Det er interessant at etter å ha tatt på seg poneva, kunne jenta uttrykkes som følger: "Jeg tok av meg skjorten." Det betydde at plassen til en barneskjorte nå ble tatt av et voksenantrekk. Hvis en jente har på seg en poneva, betydde dette at hun allerede kunne bli bejlet. Men for det meste er poneva klær som var beregnet på gifte kvinner. Dessuten ble dette skjørtet sammenlignet med "kvinnelig trelldom" i den forstand at hver kvinne må gå sine egne veier - fødsel av barn for forplantning.
Rite for girls
I følge beskrivelsene til historikere og etnografer i Russland, brukte ikke unge jenter under 16 separate skjørt. Deres vanlige antrekk var en skjorte, som var omgjort med et belte av ull. Og da det var på tide å sette på voksenting, utførte de en hel seremoni. Jenta sto på benken og gikk på den frem og tilbake. På dette tidspunktet fulgte moren etter henne, holdt en åpen poneva i hendene, og overt alte henne til å "hoppe opp". Først nektet jenta strengt, men så hoppet hun inn i ponevaen. På den tiden visste hver jente allerede på forhånd hvordan en poneva ser ut og hva hun symboliserer. Tross alt ble det å kle en poneva ansett for å gjøre det klart for alle ugifte gutter at matchmakere kunne sendes til denne jenta. Og på russisk jord i oldtiden var det ikke en eneste ung kvinne som nektet å gifte seg.
Utseende
Hva er poneva når det gjelder klipping og sying? Hovedforskjellen fra standardskjørtet er at den er tradisjonell forkreasjoner av poneva arrangert tre eller flere stykker stoff. Vanligvis hadde kvinner en poneva over skjorten, surret rundt midjen og festet med en snor. I noen regioner ble poneva ikke holdt i midjen, men under den eller over den, avhengig av motetrenden. Et vakkert brodert forkle ble også brukt foran over dette skjørtet.
Hvis du spør deg selv hva poneva er når det gjelder sammensetning, så inkluderer stoffet for fremstillingen en hamp- eller neslevarp, samt ulland. Noen brukere av akkurat dette skjørtet foretrakk å ha et lerretsfor også.
Regionale forskjeller
Til i dag er alle elementene i den russiske folkedrakten bevart, der poneva spiller en viktig rolle. Men det er verdt å merke seg at i forskjellige russiske regioner var ponevs forskjellig i farge, snitt og måte å ha på seg.
Når det gjelder fargene, er det mange alternativer. Til og med hver landsby kunne skryte av sitt eget ornament eller spesielle fargevalg. Hovedtypen er en mørkeblå poneva med et rutemønster. I noen områder var svartrutete ponevs mer vanlig, og på territoriet til Ryazan-provinsen hadde kvinner rødstripete skjørt eller blå glatte. Ren rød ble brukt i Voronezh- og Tula-provinsene.
I henhold til snittet kan spesielle dameskjørt deles inn i følgende: poneva åre, med søm, døv, åpen foran eller side, typesetting. Swing er på sin side delt inn i som:(ett tøy foran og to bak); forskjellige regimenter (alle deler av ulik lengde). Denne moten var naturen til Smolensk-provinsen. Og i provinsene Kursk, Kaluga og Oryol var det på moten å bruke en poneva som er åpen foran, og stikker hjørnene inn i beltet.
For å gå til byen, kledde bondekvinner med søm. Sømmen var et fjerde stykke stoff som midlertidig kunne sys inn i skjørtet foran eller på siden. Ofte skilte denne sømmen seg fra basen i fargen eller var begrenset til striper av calico.
Det var også en poneva-typesetting, som fire stykker stoff umiddelbart ble klargjort til. Samtidig var tre deler tradisjonelt rutete og en ensfarget, for eksempel svart. Alt dette ble samlet på en spesiell ledning, som ble k alt "begrensning". Den viktigste forskjellen mellom typesettende poneva og alle de andre er dens fargerike design.
Typer smykker
Tradisjonelt var det vanlig å dekorere kanten på poneva, sømmene på sømmene, kantene på kuttene osv. Til dette ble det brukt broderier, kumach-bånd, forskjellige typer striper, romber. Innredningsmessig er det også forskjeller avhengig av område.
I Voronezh ble ponevs således dekorert med knalloransje broderi av ulltråd. Ulike paljetter og rosetter ble også lagt til den. Og ponevaen, der en løkket søm ble brukt med røde tråder, ble k alt en "trinitka". Etter denne behandlingen så stoffet på skjørtet ut som pels.
Forskjeller i dekorasjon og fargevalg av ponnier ble bestemt ikke bare av tilhørighet til en bestemt region, men også av densavtale. Den vakreste poneva ble selvfølgelig ansett som et bryllup, flere personer var involvert i skapelsen.