Hver nasjon har sine egne hatter og originale kostymer. De kan brukes til å bestemme nasjonalitet, religiøs tilhørighet og sosial status. Det arabiske hodeplagget har alltid vært gjenstand for kontrovers i det europeiske samfunnet, spesielt når det kom til kvinner. Men menn fra det mystiske østen har også et hodeplagg som ikke er mindre attraktivt.
Beskrivelse av menns antrekk
Ofte ser vi at arabiske menn bærer en slags klut på hodet. Så, menns arabiske hodeplagg er først og fremst keffiyeh, som betyr et skjerf eller, som de pleide å si i Russland, arafatka. Hun kalles også shmag, gutra eller hatta.
Oftest holder keffiyeh en ikal, igal eller egalem på hodet. Dette er en spesiell bøyle - en tourniquet, som er pakket inn i svart ull, som regel er det enten geit eller sau.
I tillegg til gutra og yigal, bærer arabere en kalott. Denne lille capsen bæres direkte på hodet under selve keffiyeh. Formålet var å forhindre forurensning av lommetørkleet. De trengs også forobligatorisk bønn.
Oftest er arafatka laget av ren bomull eller ull. Dette er et stort stykke tøy viklet rundt hodet. Den kan være hvit, rutete eller stripete.
Tidligere var det arabiske hodeplagget for menn monofonisk. Men etter at britene la til et bur, spredte mønsteret seg til nesten alle arafater.
Blitt annerledes. Noen binder den som en turban, og noen setter den bare på hodet og fester den med en bøyle. Den bæres også rundt halsen, knyttes rundt ansiktet, slik at bare øynene er åpne osv.
Skjerfet fikk navnet "arafatka" takket være lederen av Palestina, Yasser Arafat. Det var på ham at verdenssamfunnet konstant observerte denne arabiske hodeplagget. Det er bemerkelsesverdig at han ikke brukte den med tradisjonelle arabiske klær, men med europeiske kostymer eller militæruniformer.
Det er en annen ganske kjent, men ikke veldig populær, arabisk hodeplagg for menn - fez (tarboush). Den ble brukt i Marokko, Libanon og Syria. Minner i form om en omvendt potte for å plante blomster. Laget i rødt med en liten svart dusk.
Arafatka i hæren
I dag har det blitt en uunnværlig egenskap i klærne til militæret i forskjellige land. Det tas på som et skjerf, erstatter et tau, en pute, et håndkle, en bag, en bandasje for en sår arm. Den fungerer også som en forkledning, for hvilken den er pakket helt rundt ansiktet.
Shemagi bæres av den palestinske, jordanske, sudanesiske og til og med den amerikanske hæren.
Arafatka som mote
Dens relevans i dag slår rett og slett alle rekorder. Som tilbehør brukes den over hele verden. Den kan sees på halsen til både en russisk person og enhver europeer.
Dette er ikke bare hodeplagget til en arabisk sjeik, men også et skjerf for jenter og menn av andre nasjonaliteter.
Han er knyttet som et vanlig skjerf rundt halsen. Eller finn en rekke måter å skille seg ut fra mengden på. Arafatka brukes både om sommeren og om vinteren. Bare om sommeren er det et lett, tynt stoff, og om vinteren er det tettere, ull.
Hovedfargen er hovedsakelig hvit, og buret kan være rødt, burgunder, oliven eller svart.
Religion eller tradisjon
Til nå er det mye kontrovers rundt opprinnelsen til nettopp en slik hodeplagg. Noen argumenterer for at alle muslimer bør bruke keffiyeh, noen sier at denne kjolen rett og slett hyller århundregamle tradisjoner. Faktisk ligger sannheten i begge antakelsene.
I følge religion bør en manns hode, som en kvinnes, virkelig være tildekket. Spesielt under bønn. Men ingen avlyste tradisjonen. I uminnelige tider har arabere båret arafat som beskyttelse mot sol, sand og vind.
Takket være naturlige stoffer, beskytter skjerfet perfekt ansikt og hals mot høye temperaturer. Den tørker veldig raskt hvis den blir våt.
Utmerkelse etter sosial klasse
arabisk hodeplagg kan væredet var lett å avgjøre hvilket sosi alt sjikt en person tilhørte. Enten han er rik eller fattig, og til og med hvilket distrikt han er fra.
For eksempel bærer rike og høytstående rangerer hovedsakelig hvit keffiyeh og iqal. Det er ønskelig at skjerfet er kraftig stivnet, da holder det formen godt, og endene henger ned fra skuldrene, og viser mannens autoritet og status.
Ikal i ulike farger og kvaliteter var beregnet på mellomledere. Etter farge og bindemetode var det lett å navngi stedet der denne personen bor. Kvaliteten på skjerfet var litt forskjellig fra de som ble båret av rike arabere. Lengden på skjerfet, som var pakket inn som en turban, viste også den sosiale statusen.
En enkel og fattig araber kan umiddelbart skilles ut med en blå eller blå voluminøs turban.
Beskrivelse av damehatter
Vi fort alte deg navnet på den arabiske hodeplaggen som bæres av menn. Men hos kvinner er de mye mer forskjellige.
Dette er:
- Hijab, som betyr et slør eller gardin. I følge reglene skal den dekke håret, pannen og nakken. I dag lages hijab i et stort utvalg av farger. Pynt med mønstre, paljetter, steiner, frynser.
- Niqab. Bokstavelig t alt oversatt som en maske. Dekker hele kvinneansiktet. etterlater bare øynene. Sydd i svart, brunt eller mørkeblått, uten dekorative elementer.
- burka. Ligner på niqab i ansiktsområdet, men lang og ermet. Regnes som et komplett plagg. Øyesp alten kan også lukkes med en tynn mesh.
- Khimar. En slags kappe på hodet som dekker både skuldre og armer, når midjen eller under.
- Al-amira. Dobbelt produkt, som er veldig praktisk å ta på hvis du skal gjøre det raskt. Først settes en liten lue på håret, og på toppen - et ferdig skjerf laget av stretchstoff, som lett strekkes. Fargelegging kan absolutt hvem som helst.
- Turban eller turban. Tidligere var det nødvendig med mer enn 5 meter stoff for å lage en turban eller turban. Nå selger de ferdige produkter laget av alle materialer og til og med strikket for vinterperioden.
- Sheila. Vanlig tippet av enhver kvalitet og farge. Den vikler seg rundt hodet, går ned til nakken og skuldrene. Det er også knyttet over en tykk hette slik at håret ikke stikker ut under sjalet.
Mange lurer ofte på om jenter er varme under hodeskjerf. Men ifølge de muslimske kvinnene selv, beskytter hodeskjerfet dem ikke bare mot mannlige blikk, men beskytter dem også pålitelig mot de varme solstrålene.
